伊邪那岐命（いざなぎのみこと）は、妻 伊邪那美命（いざなみのみこと）を亡くし、思いは募るばかりの毎日でした。ある日、伊邪那岐命は、妻が黄泉の国の人になっているのを承知の上で、黄泉の国へ迎えに行きました。
伊邪那岐命は、あまりにも変わり果てた妻の姿を見て、驚いて逃げ出しました。変り果てた姿を見られてしまった伊邪那美命は、黄泉醜女（よもつしこめ）に、伊邪那岐命を捕らえるように命じて後を追わせました。伊邪那岐命は、黄泉比良坂（よもつひらさか）まで逃げ行き、そこにあった桃の実を三個取って、追いかけてくる黄泉醜女に投げつけました。黄泉醜女はたまらず逃げて帰っていきました。しかし伊邪那美命はあきらめず、自ら黄泉比良坂まで追いかけて来ました。そこで伊邪那岐命は、大きな石で黄泉比良坂の入り口を塞いでしまいました。伊邪那美命は「愛しき夫よ、貴方がこの様な事をなさるのなら、貴方の国の人を、一日に千人ずつ殺します。」と言い、伊邪那岐命は、「愛しき妻よ、お前が一日に千人殺すのならば、私は一日に千五百人の子供を作ります。」と言いました。そのため、以後、人口が増え続け栄えたと伝えられています。
　伊邪那岐命が黄泉の国から帰って、阿波岐原（あわぎはら）の水で身を清めている時に現れた神様が、住吉三神です。本日の神楽はここから本舞台となります。まず水の上から現れた神様が上筒男の命（うわつつのおのみこと）、次に現れた神様が中筒男の命（なかつつのおのみこと）、三番目に現れた神様が底筒男の命（そこつつのおのみこと）です。初めに随神の先導で登場します、舞台の中央に底筒の神、左、右に座ります。まず随神が弓の舞で舞台を清め、次に上筒の神が折り紙の舞、刀の舞で四方を清めます。次に中筒の神が幣の舞、底筒の神が二本の扇子で大波小波に見立てて四方を舞い清めます。
　そして底筒の神は、式三番（しきさんばん）を呼び出し、ここで目出度く舞をするように申しつけます。式三番は五人囃子を呼び出し、笛・太鼓・鳴り物に合わせて、「トッパ」の曲で目出度く舞をします。
　　　　『おおさんや、おおさんや、喜びありや、喜びありや、
　　　　　　　　　　　　　　本日の喜びを、ほかにはやらじと』

　天孫・邇邇藝命（ににぎのみこと）が高天原（たかまのはら）から葦原（あしはら）の中国（なかつくに）にお下りになる時に、天津八街（あまつやちまた）に立って威風堂々、上は高天原を照らし、下は葦原の中国を照らしている神がおりました。天孫は家来を先駆として遣わすが、戦いに敗れて逃げ帰ってくる始末でした。そこで、天照大御神（あまてらすおおみかみ）・高木神のご命令で、天宇受売神（あめのうずめのかみ）に、貴方は、か弱い婦人にも拘らず、誰と相対しても怯まず臆することがない非常にしっかりした神様なので、特に遣わすので、天の八街に行き、あの神に、「天津神の御子がお降りになる道筋にどうしているのか」と詰問するように仰せ付けられた。そして天宇受売神は、天の八街に行き、指示されたとおり尋ねますと、その神は「私は、国津神で名は猿田彦神（さるたひこのかみ）と申します。こうしておりますのは、天津神の御子が天降りなされると承りましたので、ご案内申し上げようと思い、お出迎え申し上げているのです。」と申されたので、お互いに誤解していた事が分かり、天孫の行列は猿田彦神の先導で目出度く出発いたしました。

　熊襲建（くまそたける）が登場し、舞台中央で決まり、奥に座ります。続いて御供（おとも）が登場し、旦那様を見つけますが、色々な仕草で旦那様を見つけて座り、何かご用はございませんか、と尋ねます。熊襲建は御供に、今日我が館の新築祝をしながら、桜の花が綺麗なので花見をしながら宴をするので、あちらから酒を運んできなさい、と申し付けます。御供は、かしこまりましたと、酒を運びます。御供は酌をしますが、熊襲建にあの手この手でお酌をします。熊襲建は、御供に、あちらに行って、何か肴を見つけてきなさいと申し付けます。御供が表に出るとそこには一人の女が立っています。御供は、何かご用でございますか、と尋ねると、私はこの館にお酌に参りました、と女は言います。御供は、暫くお待ち下さい、と旦那のところに行き、旦那様、今表にお酌に参りましたと、女の方が来ましたが、どうしましょう。熊襲建は立ち上がりますが、御供が、旦那様、女に会うには、その髪では、と髪を刈り始めます。女を迎えに行くまで、御供が気を使います。さあ出来た、と旦那様を案内し女のところに行きます。まんまと館の中に入った女に変装している小碓命（おうすのみこと）は、熊襲建にお酌をします。御供にもお酌をして、私がここで酒の肴に舞を舞いますと、扇子の舞をしながら、あたりの様子を伺います。物陰に行き「かつぎ」を脱ぎ、熊襲建を剣で叩き起こします。熊襲建は驚いて、お前を女と思っていたが、男であったか。そうそうに立ち帰れ。小碓命は、お前が悪いことをしているので平定に参った。手をついて謝れ、と詰め寄りますが、双方が立ち回りとなります。熊襲建は立ち回りをして敗れてしまいます。ここで、神楽歌があります。

＜熊襲建＞	暫く暫く、その御刀動かしたもうな。西の国において我より強き御身、何神にて候。
＜小碓命＞	我は景行天皇の御子大和小碓と申すなり。なんじ熊襲建、 悪役無礼なるによって、刺し殺せとの命なるぞ。
＜熊襲建＞	我より強き御身、今より後は、日本武尊と御名を捧げ奉らん

　小碓命は、この事を景行天皇に申し上げると、我が家をさして退場します。熊襲建は、後ろを見つめながら、悔しさ我慢出来ず、刀を抜いて立ち上がりますが、体がその場で固くなってしまいます。これを見た御供は、あわてて旦那様を介抱しますが、動かないので、紐で引きながら退場します。